古语有言“民为国本，本固国宁”，而民以食为天，食以地为根。从古到今，日常与土地干系的事都不是幼事。

　　正在唐山有一个村子，同样的土地，同样的耕作，却有了分此表结果。艰辛岁月的磨砺，勤勉汗水的浇灌，不单成果了粮食和果木，另有信用和心灵家当，收获了“悉数国度的局面”，写下一段光泽的史乘。

　　迈出初始的步调，不单需求勇气和胆识，更要有聪颖和胆识。迎面临实际和抉择，让人民过上好日子即是方针。环节时辰党员即是发动人，扫数从实践启航，敢闯敢干即是承受，用本人的方法表达本人的激情，告竣本人的方针。

　　当屯子兴盛策略所有履行的岁月，咱们又来到了西铺村，再次感悟老范例的期间意思。

　　一个幼幼的互帮社，并且仍是个“穷棒子社”果木，如何就成了“悉数国度的局面”？这是西铺最值得说的一件事。

　　进入位于村委会院内的“穷棒子”村史馆，展厅内罗列的展品、展墙上的照片和文字，讲述着当年23 户贫农寄托“三条驴腿”办起“穷棒子社”筚途蓝缕、艰辛创业的旧事，让人正在史乘的回溯中重温那段苦笑与共的峥嵘岁月。

　　“我父亲终年给田主扛长活、打短工，可是家根蒂太薄，一年四序填不饱肚子。穷到啥份上？全家唯有一条裤子，谁出门谁穿！”邵坤说。他是“穷棒子社”23户贫农的昆裔。

　　新中国建立前，正在田主、富农的搜刮压榨和永恒战乱的糟蹋下，西铺村民的生存家徒四壁。新中国建立后，西铺实行土地转换，村民的生存条目虽获得明白改良，但很多田舍正在坐蓐、生存上仍存正在诸多穷苦，再超过天然磨难，很速又显露了新的清贫户。

　　1952年，党重心号令农夫走互帮化道途，西铺村党支部委员王国藩和杜奎正在集体中渊博流传，很速激励了农夫入社的热中。10月26日晚，王国藩、杜奎等23户正在王荣家里建立了低级农业坐蓐互帮社，有着十几年党龄的王国藩被选举为互帮社主任。经盘点，互帮社资产唯有230亩土地和“三条驴腿”。“三条驴腿”是指土改时分给西铺的一头驴，入社田舍占四分之三股份，只可社里用三天，社表用一天。极少阔绰户说：“看他们除去要饭的罐子，即是打狗的棍子，另有什么？如许的‘穷棒子社’朝夕得穷散了！”王国藩却说：“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么穷苦都不怕。”

　　“从‘穷棒子社’建立那天起，王国藩一门头脑扑正在社里的大事幼情上，他思转移家园世代清贫的仪表，让人民过上好日子。”“穷棒子社”23户贫农的昆裔、西铺村现任党支部书记杜合军说。

　　“穷棒子社”建立后的第一个冬天，社员们冲破冬闲的风气，徒步到15公里表的山上砍柴，用换来的430多元现金办理了坐蓐资金危殆的题目。第二年春播，社员们相互竞赛，牲畜不足就用人拉犁。到1955年，互帮社具有大牲畜52头、大车5辆，告竣总收入5万余元，当年向国度交售余粮2700多公斤。通过几年悉力，“穷棒子社”从仅有“三条驴腿”到“肥猪满圈、牛羊满山”，很多阔绰社都不如他们。

　　1956年1月1日，西铺与东铺、大于沟、白马裕村构成了当时遵化县第一个高级社——修明农林牧坐蓐互帮社，王国藩负责高级社主任。高级社建立后，填塞调动社员主动性，极大提拔了坐蓐力。“穷棒子社”的事变很速传到重心，以“穷棒子社”发达经过写成的观察申诉，入选重心办公厅1956年1月编印的《中国乡下社会主义热潮》一书果木，毛主席亲身为其写了按语，将“穷棒子社”誉为“悉数国度的局面”。由此，“穷棒子社”成为中国农业互帮化运动的一壁旌旗。

　　1957年2月，王国藩出席宇宙农业劳动规范代表大会，被重心公民当局授予金质奖章。大会终结式上，毛主席把一壁奖旗送到王国藩手中，传颂他是“树立共和国的元勋”。从1957年到1969年，毛主席先后10次与王国藩晤面。对王国藩来说，这段速笑且光彩的经过让他一生难忘，是饱舞他斗争终身的源动力。

　　70多年过去了，王国藩和他的社员都走了，西铺的生存早已爆发了翻天覆地的转移，但王国藩勤于坐蓐、简于生存的心灵依旧影响着家人。现正在，王国藩住过的宅院是个极其大凡的庄家院，屋内柜子上摆放着毛主席跟王国藩握手的照片。正在家人眼中，这张照片弥足名贵。

　　追思旧事，王国藩的儿子王子华蜜意地说：“父亲一辈子没有享过福果木，但他留下的‘穷棒子’心灵是最贵重的家当，会无间饱舞着咱们！”

　　“老一辈付出了那么多，即是为了让老人民过上好日子。这片土地不单长出了粮食，更长出了‘穷棒子’心灵。咱们承受父辈艰辛斗争的心灵，为了优美的生存拼尽努力，这是压力，也是动力。”对王国藩当年构造23户贫农靠“三条驴腿”办起“穷棒子社”的史乘，西铺村党支部书记杜合军感悟颇深。

　　正在西铺村“穷棒子”村史馆，一个个写满沧桑的耕具穿过史乘的云烟，记述着当年那段战天斗地的旧事，见证着西铺村的前生此生。“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么穷苦都不怕。”王国藩的这句话被张贴正在墙上，时辰饱舞着西铺人一往直前，奔向速笑生存。

　　动作“穷棒子社”23户贫农的昆裔，杜合军曾正在表经商，依靠融入血脉的“穷棒子”心灵，拼出了一片六合。有所收获的他永远系念着家园的长辈乡亲，系念着西铺村的发达。杜合军说，以前的西铺村土地贫瘠、粮食产量低，王国藩构造23户贫农建立互帮社后，大多不再单打独斗，互帮互帮，摘掉了穷帽子，填饱了肚子。村民们看到了勾结的力气，互帮组从最初的23户强盛到80多户，西铺村表示出一派热火朝天、欣欣向荣的气象。“只消咱们拧成一股绳，互相扶帮，咱们的生存肯定能再上新台阶。”杜合军说。

　　2018年，杜合军上任后，村两委干部和村民一心合力，告竣了村内道途硬化，新修了幼儿园，不息改良村民的人居处境，渊博摸索致富上策。

　　“我是正在合军的领导下种植栗蘑的，现正在一年四茬，收入挺可观。”61岁的王德富同样是23户贫农的昆裔，现正在是村里的致富好手。他十几岁早先依靠木匠技能讨生存。跟着国度策略走进山村，山场土地分到农夫手中，王德富和兄弟承包了600多棵果树，白日表出劳作，黑夜做米面加工生意，正在20世纪90年代就有了10多万元的积贮。自后，他筹备过农用车，开过砖厂，现正在更将老厂房改酿成冷库，筹备板栗加工、油品加工和栗蘑种植等物业。“咱们西铺人骨子里有种拼劲，以前的苦日子相似就正在昨天，咱们毫不行再过回以前的日子果木。”王德富说。

　　山上栗树成荫，栗蘑长势正旺，作坊里晶亮澄清的核桃油、苦杏仁油、香油散逸着阵阵香气。“没思到这么个幼山包底下有忒多好东西！”来西铺村的乘客时常发出如许的感伤。目前，西铺村的优质农产物遐迩着名果木，杜合军动作法人，建立了唐山市圣水裕丰农业拓荒有限公司，继承“穷棒子社”互帮互帮的理念果木，帮帮村民开垦发售渠道，将农产物销往宇宙各地。

　　对付另日，杜合军有着本人的筹算。西铺村的栗蘑发售红火，他筹划从村里拿出一个别土地，构造村民发展栗蘑科学种植，抬高产量。依山而修的西铺村，具有优良的旅游资源，他盘算扩张山上的水面，引入旅游项目，打造旅游景点，启发庄家院经济。“咱们的日子肯定会越来越红火。”杜合军趾高气扬地说。

　　1952年“穷棒子社”降生，西铺人靠本人的双手，终结了“糠菜半年粮，祖居破草房，全家一条被，三载着一装”的苦日子。目前，西铺村的“穷二代”们承受了前代的“穷棒子”心灵，适合期间发达的新“互帮社”已现雏形。“咱们有党的好策略，有父辈的心灵饱舞，有效不完的劲头，西铺村致富告竣了父辈们的志气。”杜合军说。

　　“记者是苦差事，采访是一门大知识。”这是本报老记者田玉存的亲身领略。他从事音信事务30多年，唐山的很多屯子有他的脚迹。

　　1987年田玉存到西铺采访。当时“大包干”策略实践，西铺动作以“互帮社”着名宇宙的老范例有何际遇，会如何合？“我务必去现场看看！”猛烈的好奇心和义务感促使他下乡一探终究。

　　“当深远领悟后，许多地方出乎了咱们的料思。”田玉存和同事扎进村里，7天里走访了王国藩家、村书记家、村史馆、村办企业等地，看到了纺织厂、电线厂、营业公司等企业，正在田间炕头驾驭了第一手原料，发现了许多故事。“思不到，西铺早就早先推广了‘大包干’；思不到，西铺1983年就有了个人户；思不到，村办企业就有六七个。西铺当时又一次走正在了唐山区域转换前哨。”田玉存很惊喜。

　　“大包干”的履行，让西铺“活”了起来。采访中，他们看到西铺人的那种安心，愚弄村里方法办起了企业；他们看到有了土地自决权的农夫，正在农田里热火朝六合劳作；他们看到年迈的王国藩和村干部们为村办企业奔跑，发达整体经济……靠天靠地不如靠本人，西铺没有躺正在之前的“功绩簿”上讨生存，而是从种地打粮这种简单的坐蓐形式，改动为多元化发达、多渠道增收，不息摸索属于本人的发达之途。

　　田玉存说，搞“穷棒子社”是为了人民过好日子，搞“大包干”也是为了人民过好日子。西铺无间正在变，但“穷棒子”心灵没有变，干部勾结集体的态度没有变。从王国藩到自后的几任书记，都专心致志为人民办事。王国藩告诉他们：“累也得跑！也要干！西铺毫不行落伍！”

　　“西铺的心灵，让我很有感应。30多年里，我无间合心乡下，采访从不敢懒散。”田玉存说。

　　那时交通不畅旺，记者采访的途显得很漫长。一次果木，田玉存去迁西采访果木，乘公交车、搭手扶拖沓机到了闭塞的山村。白日，他走家串户采访；黑夜，住正在坐蓐队的豢养棚挑灯写稿，夜里总被驴马的嘶叫惊醒。“用馇猪食的锅做饭，有种出格的味儿。”田玉存笑道。一周采访停止后，他返回市里时不巧超过大雨，山途难行，班车受阻。“我只好找了根树棍，挑着采访包翻山越岭回单元。”他追思，没思到就正在本人返回的前一个夜晚，家里的容易房进了坏人，吓坏了妻子，亏得邻人赶来，暴徒才逃走。“咱们根底顾不上家，都风气了。”田玉存说。

　　“记者不单要肯付苦，更要细心吃透策略、领悟手艺，把专业的事务酿成平凡的文字。”田玉存追思，一次，他到农研所采访高粱新种类研发，听不懂被采访对象的专业讲授，便下定决计啃下这块硬骨头！他立即到农业局借了干系原料，愚弄周末专一恶补。下周一他再去采访，不单听懂了被采访对象的讲授，还能与他顺畅互换，顺遂落成了职责。

　　对付记者，他以为要通报党的声响，传达集体呼声。而党报人，则要有读万卷书的堆集，有行万里途的艰难，有纪录宇宙事的亲热，有“事了拂袖去”的安心。由于党报人的心灵，正在史乘的长河中，如一枚火种薪火相传；党报人的著作，通过岁月的搜检，如一壶老酒历久弥香。

　　西铺正在转换的大潮中擎起了一壁旌旗，而老一辈报人同样为后人竖立了典型，传达了力气。

　　2023年8月14日，杜合军将当年23户人家用过的一个粗瓷罐子馈赠给本报报史馆。

　　正在西铺村村委会的途边，有一大幅筹划树立映现图。为了更好地纪录那段岁月，“穷棒子”史乘博物馆正正在树立中。

　　对当时的采访通过，田玉存教练历历在目。这位75岁的老记者聊起来兴趣勃勃，容光焕发。笔者以电子屏幕为后台，抓拍了这位党报人的风韵。

　　正在中国农业乡下史上，西铺是不行不说的村庄。从没有土地到分有土地，到拿出土地互帮，再到成为整体一切，然后又分到片面手中的岁月，中国农夫才真正成了土地的主人，才有了幼康的生存。

　　本来，“穷棒子”是一个轻蔑、嘲笑的称号，可是通过悉力斗争，稀少是巨人传颂后，就成了“悉数国度的局面”。这不单是干出来的，另有深切的思辨性，“穷”有穷的说法，“棒”有棒的剖判。由于头脑确定思绪，思绪决策出途。

　　它代表效力气，是支柱，也是承受，仍是军械。它能敲响警钟：毫不行走老途，肯定敢为人先；它能敲醒脑筋：毫不行盲目干，肯定审时度势；它能敲开聪颖：毫不行乱脱手，肯定恰如其分；它能敲定方针：毫不行随性来，肯定办法到位。

　　穷则思变，正在改良中寻求糊口。熟读屯子形而上学，从办理饭碗题目，到有温饱日子，“三十亩地一头牛，孩子妻子热炕头”就成了人民心目中的高程序，幼农认识与广宏愿向有挺大的隔绝。

　　穷则思干，正在求实中刚毅决心。掀开土地账本，从选地选种早先，因地因时因人造宜，厉行勤俭节俭，争持艰辛斗争。信赖人勤地不懒，有地心才安。思当家做主人，务必甩开膀子干。

　　穷则思绪，正在主见中得到指望。讲透庄户原因，从各扫门前雪的单干，到互帮互帮的组合，勾结起来寻找途，大多合伙向前奔。种好本人“一亩三分地”的做法，是要彻底转移的古板习俗。

　　穷则思志，正在信奉中凝集力气。把准人民秤杆，从创业穷困困苦多，到人心齐泰山移。以人工本，讲求“人心换人心，四两换半斤”。只消争持党的元首，选好发动人，走集体途径月，西铺老农带着核桃、栗子、花生等家园的土特产走进国旗护卫队，慰问守卫国旗的士兵们，然后登上城楼放眼广场，向国旗致敬。“穷棒子”代表进京的手脚，一下惹起各大媒体争相报道。国旗班的士兵说，他们曾宽待过很多团队和挚友们，但给与农夫的慰问仍是第一次。这是中国农夫的情怀。

　　当年23户的后人们感伤万千：他们守卫着国旗，也有咱们的一份心意，就像跟他们正在国旗下站岗。没有党和国度的合注，就没有西铺的这日，前代的心灵是最好的家当。

　　“穷”即无限。正在屯子兴盛的途上，公民对优美生存的神往，是咱们悉力的偏向，永无限尽。

　　“棒”即最棒。正在新期间的征程上，高质料发达中，告竣“三个悉力修成”庞大远景，实干最棒！果木从单干到抱团一个乡下里的“穷棒子社”树了啥？——再悟西铺“三条驴腿”的期间意思